自己的,的人,心神,你的,都是
提問: 我是不是有心理疾病，求助，求救 問題補充: 我很苦惱，是不是我有心理疾病呢，看事物，優先看到缺點的比例大，而且總是后悔，每做一次決定，事后就會后悔，就從小事說起吧，比如說購物，買衣服，在買的時候，猶豫不覺，總想自己能買到超值的東西，每次買完衣服后，就覺得這件衣服不好了。回去后總是嘮叨買的不好。按老公的話說我，到手的東西總是感覺不好。確實有些這樣，到手的東西，總是看到缺點，沒有買到或沒有到手的總是好的。 總之，自己沒有經歷的，都是好的，經歷過的就不好，總后悔。所以我現在無論做什么事情都不敢做決定，總是猶豫不覺，生怕自己做完的決定不是正確的。又會后悔。我對任何事物都要求很完美，越是想這樣，越是有相反的結果，所以就總后悔。所以我看起來每天都無精打采的。要么過度高興，要么過度悲傷，甚至悲傷的時候，覺得老天特別不公平，為何如此對我。 每天心理都不能平靜而快樂的生活，總是發慌。而且膽子越來越小。沒有自信。就像一個怨婦似的，感覺不到自己所擁有的東西是好的。總是羨慕別人，別人的才是好的。怎樣才能調節呢。苦惱中。。。。。。2008-10-03 11:19 提高懸賞20分 医师解答: 朋友對于你的問題我談一談我的看法，僅供你參考。我認為你的這種性格雖然算不上心里疾病，但是，也是心里不健康的表現，有些過于偏激，維人處事不能保持中和之性，過于追求完美，有些想法脫離實際，不現實，因此當達不到自己的要求時，就很煩腦，給自己造成很大的痛苦，在某種呈度上可能也給周圍的人帶來一定的煩腦，久而久之這樣下去，對自己的身心也會造成很大傷害的，這一切的痛苦都是自己的心造成的，都是心里的感受，不是什么老天對你不公，同樣一件事，在你看來可能認為是壞事，而換一個人來看，可能就認為是好事。因此，不妨我們改變一下對事物的看法，首先應認識到，完美的事物是不存在的，也就是說，絕對的事是沒有的，都是相對的，即使你現在認為完美的，當你的想法改變時，隨之也就認為不完美了。人不能生活在理想狀態下，而是要生活在現實當中，以一顆平和的心態來對待周圍的事物，對于生活中的一些小事，做過之后就不后悔，否則你每天都不會好過的，都會生活在痛苦當中。一些原則問題不能含糊，如果沒做好，下次改正。對于一些生活索事不要太過注重，也沒有必要整天膽怯、發慌，不要把自己束縛起來，要學會解脫，學會救護自己的心靈，祝你早日從痛苦中解脫出來，使你的生活中充滿陽光。國家哲學顧問，北京心蓮百合文化交流中心主任，郭旭東老師，網名藍蓮花老師，在他的著作《中醫文化隨筆》中，有一個章節〈中醫文化隨筆02·情志〉就是論述人的性志與人的身心健康方面的面容的，讓我們一起共逸，下面就是這個章節的全文：中醫文化隨筆02·情志中醫認為，人的健康與心神有一定的關系，而影響心神的是人的情志。《黃帝內經靈樞·口問篇》：“心者，五藏（臟）六府（腑）之主也……故悲哀愁憂則心動，心動則五藏（臟）六府（腑）皆搖……”大意是說心是五臟六腑的主宰者，悲哀愁憂等情志活動影響到人的心神，人的心神不穩，就會影響到臟腑或身體的機能。那么，是如何影響的呢？《黃帝內經素問·五運行大論》指出：“怒傷肝，悲勝怒……喜傷心，恐勝喜……思傷脾，怒勝思……憂傷肺，喜勝憂……恐傷腎，思勝恐……”怒傷肝，經常嗔怒的人可能會導致肝氣郁結（如腫瘤）和肝陽上亢（如高血壓）等疾病；喜傷心，過度興奮和追求刺激可能會導致心神狂躁（如癲狂）和心氣不足（如早搏一類的心臟病）等疾病；思傷脾，過度憂思則容易導致脾臟的運化不力（如植物神經功能紊亂、消化不良）等疾病；恐傷腎，過度恐懼則導致腎氣消損（如遺尿）等疾病。所以我們平時應該注意保持情緒的穩定，心神要穩。其方法除了佛學上說的要發揮自己的主觀能動性，主動禪定外，中醫中還有相應穩定情緒的方法。這些方法是：悲勝怒。當一個人有了很大的怒氣時，可以用“悲”來作意克服。例如可以想一下自己的不足；也可以將心比心，換位思考，可能就會制怒；也可以用慈悲、同情心來作意克服，慈悲、仁慈、同情心（憐憫心）是佛家常用對治嗔怒的方法。恐勝喜。當一個人只圖一時的快樂而過于追求刺激的時候，應該想到后果，想到快樂的不永恒，這樣追求刺激的心就會放淡。當一個人沾沾自喜、驕傲自滿的時候，不妨想到自己的功勞應該歸屬于他人，自己還應該前進，或者用這些成績去幫助需要幫助的人，而不是驕傲自滿，要意識到驕傲的人未來一定要落后和失敗的。這在佛家則稱為回向。怒勝思。對于患得患失、思慮過多的人，應該克服小家子氣，學會金剛處事，雷厲風行，不要婆婆媽媽，孬里孬氣。沒有必要擔心的和明明知道自己不必擔心的就要放下心來。要主動鍛煉自己的自控能力，虛下心來隨緣行事，趕快學習，沒有必要胡思亂想的不要想。不要認為沒完沒了地胡亂思考是好習慣。其實它是自心難以自制的不良習氣。喜勝憂。當一個人憂愁的時候，要注意開朗、開闊胸襟。要學會良性心理暗示（即良性作意）。這樣就形成良性循環，否則就會惡性循環。思勝恐。當一個人過分恐懼的時候，要注意定住心神。要理智。同時要學會分析情況。如果問題能解決，就趕快落實執行，去解決。如果解決不了，就暫時放下，恐懼并沒有用。而且要堅信只要自己真正努力，合乎道德法制規則，那么以后一定會結出好果子來的。《黃帝內經素問·上古天真論》：“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來？”大意是說，我們的胸襟合于宇宙虛空，處事樂觀、豁達、中道，人體內的真氣（正氣、元氣）就會調順；精神內守，情志平和而不偏頗，身心就會很健康而不容易得病。2006年10月10日于北京如果你想了解更多內容請點擊下列網址：心蓮百合藍蓮花專頻：http://www.xlbh.info/lotus.html心蓮百合文化網引導頁：http://www.xlbh.org/
提問: 我是不是有心理疾病，求助，求救 問題補充: 我很苦惱，是不是我有心理疾病呢，看事物，優先看到缺點的比例大，而且總是后悔，每做一次決定，事后就會后悔，就從小事說起吧，比如說購物，買衣服，在買的時候，猶豫不覺，總想自己能買到超值的東西，每次買完衣服后，就覺得這件衣服不好了。回去后總是嘮叨買的不好。按老公的話說我，到手的東西總是感覺不好。確實有些這樣，到手的東西，總是看到缺點，沒有買到或沒有到手的總是好的。 總之，自己沒有經歷的，都是好的，經歷過的就不好，總后悔。所以我現在無論做什么事情都不敢做決定，總是猶豫不覺，生怕自己做完的決定不是正確的。又會后悔。我對任何事物都要求很完美，越是想這樣，越是有相反的結果，所以就總后悔。所以我看起來每天都無精打采的。要么過度高興，要么過度悲傷，甚至悲傷的時候，覺得老天特別不公平，為何如此對我。 每天心理都不能平靜而快樂的生活，總是發慌。而且膽子越來越小。沒有自信。就像一個怨婦似的，感覺不到自己所擁有的東西是好的。總是羨慕別人，別人的才是好的。怎樣才能調節呢。苦惱中。。。。。。2008-10-03 11:19 提高懸賞20分 医师解答: 朋友對于你的問題我談一談我的看法，僅供你參考。我認為你的這種性格雖然算不上心里疾病，但是，也是心里不健康的表現，有些過于偏激，維人處事不能保持中和之性，過于追求完美，有些想法脫離實際，不現實，因此當達不到自己的要求時，就很煩腦，給自己造成很大的痛苦，在某種呈度上可能也給周圍的人帶來一定的煩腦，久而久之這樣下去，對自己的身心也會造成很大傷害的，這一切的痛苦都是自己的心造成的，都是心里的感受，不是什么老天對你不公，同樣一件事，在你看來可能認為是壞事，而換一個人來看，可能就認為是好事。因此，不妨我們改變一下對事物的看法，首先應認識到，完美的事物是不存在的，也就是說，絕對的事是沒有的，都是相對的，即使你現在認為完美的，當你的想法改變時，隨之也就認為不完美了。人不能生活在理想狀態下，而是要生活在現實當中，以一顆平和的心態來對待周圍的事物，對于生活中的一些小事，做過之后就不后悔，否則你每天都不會好過的，都會生活在痛苦當中。一些原則問題不能含糊，如果沒做好，下次改正。對于一些生活索事不要太過注重，也沒有必要整天膽怯、發慌，不要把自己束縛起來，要學會解脫，學會救護自己的心靈，祝你早日從痛苦中解脫出來，使你的生活中充滿陽光。國家哲學顧問，北京心蓮百合文化交流中心主任，郭旭東老師，網名藍蓮花老師，在他的著作《中醫文化隨筆》中，有一個章節〈中醫文化隨筆02·情志〉就是論述人的性志與人的身心健康方面的面容的，讓我們一起共逸，下面就是這個章節的全文：中醫文化隨筆02·情志中醫認為，人的健康與心神有一定的關系，而影響心神的是人的情志。《黃帝內經靈樞·口問篇》：“心者，五藏（臟）六府（腑）之主也……故悲哀愁憂則心動，心動則五藏（臟）六府（腑）皆搖……”大意是說心是五臟六腑的主宰者，悲哀愁憂等情志活動影響到人的心神，人的心神不穩，就會影響到臟腑或身體的機能。那么，是如何影響的呢？《黃帝內經素問·五運行大論》指出：“怒傷肝，悲勝怒……喜傷心，恐勝喜……思傷脾，怒勝思……憂傷肺，喜勝憂……恐傷腎，思勝恐……”怒傷肝，經常嗔怒的人可能會導致肝氣郁結（如腫瘤）和肝陽上亢（如高血壓）等疾病；喜傷心，過度興奮和追求刺激可能會導致心神狂躁（如癲狂）和心氣不足（如早搏一類的心臟病）等疾病；思傷脾，過度憂思則容易導致脾臟的運化不力（如植物神經功能紊亂、消化不良）等疾病；恐傷腎，過度恐懼則導致腎氣消損（如遺尿）等疾病。所以我們平時應該注意保持情緒的穩定，心神要穩。其方法除了佛學上說的要發揮自己的主觀能動性，主動禪定外，中醫中還有相應穩定情緒的方法。這些方法是：悲勝怒。當一個人有了很大的怒氣時，可以用“悲”來作意克服。例如可以想一下自己的不足；也可以將心比心，換位思考，可能就會制怒；也可以用慈悲、同情心來作意克服，慈悲、仁慈、同情心（憐憫心）是佛家常用對治嗔怒的方法。恐勝喜。當一個人只圖一時的快樂而過于追求刺激的時候，應該想到后果，想到快樂的不永恒，這樣追求刺激的心就會放淡。當一個人沾沾自喜、驕傲自滿的時候，不妨想到自己的功勞應該歸屬于他人，自己還應該前進，或者用這些成績去幫助需要幫助的人，而不是驕傲自滿，要意識到驕傲的人未來一定要落后和失敗的。這在佛家則稱為回向。怒勝思。對于患得患失、思慮過多的人，應該克服小家子氣，學會金剛處事，雷厲風行，不要婆婆媽媽，孬里孬氣。沒有必要擔心的和明明知道自己不必擔心的就要放下心來。要主動鍛煉自己的自控能力，虛下心來隨緣行事，趕快學習，沒有必要胡思亂想的不要想。不要認為沒完沒了地胡亂思考是好習慣。其實它是自心難以自制的不良習氣。喜勝憂。當一個人憂愁的時候，要注意開朗、開闊胸襟。要學會良性心理暗示（即良性作意）。這樣就形成良性循環，否則就會惡性循環。思勝恐。當一個人過分恐懼的時候，要注意定住心神。要理智。同時要學會分析情況。如果問題能解決，就趕快落實執行，去解決。如果解決不了，就暫時放下，恐懼并沒有用。而且要堅信只要自己真正努力，合乎道德法制規則，那么以后一定會結出好果子來的。《黃帝內經素問·上古天真論》：“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來？”大意是說，我們的胸襟合于宇宙虛空，處事樂觀、豁達、中道，人體內的真氣（正氣、元氣）就會調順；精神內守，情志平和而不偏頗，身心就會很健康而不容易得病。2006年10月10日于北京如果你想了解更多內容請點擊下列網址：心蓮百合藍蓮花專頻：http://www.xlbh.info/lotus.html心蓮百合文化網引導頁：http://www.xlbh.org/
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